Bazı insanlar için entelektüel olarak stimule olmak üzerlerindeki ataleti atmanın, enerjilerini yeniden toplamanın, yaratıcı üretkenliklerini hayata geçirmenin en iyi yoludur. Genellikle entelektüel iyi oluş gelişmeye açıklık ile ilişkilidir. İnsanın gelişebilmesi için merak etmesi, araştırması, öğrenmesi, eski bilgileri unutup yenisini öğrenmesi demektir. Derin bir öğrenme isteğidir. Kişinin kendi başına öğrenmesi mümkün olduğu gibi, insanı entelektüel olarak stimule eden faktörlerin başında farklı alanlarda çalışan, düşünen, emekli, genç her yönden insanla görüş alışverişinde bulunabilmesidir. Her düşünen, her çalışan, her ünvan sahibi insan sizi stimule edemeyebilir… Bu yüzden önemli olan gelişebilmek için düşüncelerinizi zorlayacak, farklı yönlere savrulup o düşüncelerde kaybolmanızı sağlayacak düşünürlerle bir arada […]
Entelektüel İyi-Oluş | Intellectual Well-Being
Öğrenmeye olan merakınız yüksek ve bilgi ve becerilerinizi artırmak için deneyimlere açık bir yapınız varsa, entellektüel iyi oluşunuzun da yüksek olduğundan bahsedebiliriz. Entelektüel iyi-oluş düzeyi yüksek olan bireyler kritik düşünebilme, problem çözebilme, hayattan zevk alabilme ve sıkılmadan hayatlarını sürdürebilme becerilerine sahiptirler. Entelektüel iyi oluş, aynı zamanda psikolojik iyi oluşu sağlayan katmanlardan biridir. Entelektüel iyi oluşa sahip olmak için, sürekli öğrenmek, akademik, kültürel ya da toplumsal konular hakkında kafa yormak ve yüzeysel bilginin yanısıra derinlemesine öğrenmeyi daha çok tercih etmektir. Ahi Evran Üniversitesi tarafından yapılan bir çalışma Entellektüel iyi-oluş durumunu şu şekilde ele almış: “Entellektüel iyi-oluş, sadece bireyi ilgilendirmemekte, entellektüel becerilere sahip olan kişinin içinde yaşadığı topluma da söz konusu değerleri ve kazanımları […]
Kahneman on Objective Happiness
“Being pleased or distressed is an attribute of experience at a particular moment. I will label this attribute instant utility, borrowing the term ‘utility’ from Bentham (1789/1948). . . Satisfaction questions refer to more inclusive domains of life, such as family life or work. . . At the highest level of integration we find dimensions such as happiness, or well-being, which encompass all domains of life. . . The perspective of the present chapter is bottom-up. It takes the instant utility of the moment as the basic unit of analysis and seeks an objective and normatively justified definition of ‘true’ well-being […]
Üçlü Yaşam Kalitesi Odağı: Birey-Kurum-Toplum
IPPA Yaşam Kalitesi Modeli, mutluluğu odağına koyup, gereken sonucu alamayan şirketler için iç iletişim ve sosyal sorumluluk çalışmalarının başarılı olmasını sağlar.